Las migraciones entre las dos orillas del Mediterráneo. El caso de los rifeños en España

El objetivo de esta ponencia es acercarles a la realidad socioeconómica de una región marroquí que representó y continúa desempeñando un papel importante en las relaciones hispano-marroquíes. Región de antigua tradición migratoria y que mantiene lazos estrechos con España. Según las últimas estadísticas más de la mitad de los marroquíes de Baleares provienen de esta zona norte de Marruecos, concretamente de la provincia de Nador, en la
otra orilla del Mediterráneo.

Mi comunicación se referirá al Rif (región norte de Marruecos), como caso paradigmático dentro del fenómeno migratorio de la sociedad globalizada actual. El Rif, dada su situación de proximidad geográfica con España, sus habitantes mantienen contacto permanente con los españoles de Melilla, ciudad fronteriza con Marruecos, lo que propicia que los rifeños sigan la actualidad española con gran interés, favorecido por la difusión de una de las lenguas españolas, la castellana, a través de los programas de la RTVE; televisión que cuenta con una audiencia importante pues hemos de tener en cuenta que una gran parte de la comunidad marroquí que vive en España, particularmente en Cataluña y, como se ha apuntado, en las Islas Baleares, es originaria de la zona septentrional de Marruecos. Por tanto,
lazos familiares debidos fundamentalmente a la emigración, unidos a la proximidad geográfica, al idioma (iniciado el conocimiento del castellano ya durante la época del Protectorado que ejerció España), mantienen en interacción estas dos riberas del editerráneo occidental; además de otras razones económicas, culturales e históricas compartidas.

Situar el fenómeno migratorio en su contexto nos obliga a fijarnos en el marco geográfico y socioeconómico del Rif. Puesto que tras los fenómenos sociales existen razones y factores que los explican, analizaré las causas que hacen del Rif hogar tradicional de la emigración comparable a muchas otras zonas del Mediterráneo, donde este movimiento poblacional ha sido siempre una necesidad de supervivencia, tales como Andalucía, la Cabilia en Argelia et el Mezzogiorno italiano.

Pero las migraciones transforman también las estructuras sociales y familiares: La aparición de familias nucleares, la emigración hacia las ciudades; así como el impacto sobre el sistema educativo, aspecto este último devastador para el Rif pues muchos adolescentes dejan la escuela por querer marcharse a Europa ya que en el imaginario colectivo marroquí, Europa es el El Dorado, la huida de una realidad dura.

La inmigración es un tema de actualidad en España desde hace ya más de una década. Los medios de comunicación bombardean imágenes de los que cruzan el Mediterráneo en pateras “de la muerte”, y muestran también problemas de delincuencia en barrios de los recién llegados.... La sociedad civil española no obstante, reacciona, lleva acabo acciones de solidaridad, de ayuda a los “sin papeles” y contra el racismo y la xenofobia.
La mayoría de los trabajos realizados estudian la comunidad rifeña en los países de acogida, pocos abordan al país de origen y los que lo hacen se centran en las consecuencias económicas del fenómeno migratorio. Faltan investigaciones sobre el intercambio cultural entre los marroquíes de ambos orillas del Mediterráneo.

La universidad española se ha interesado en el tema de la inmigración en los últimos años; de allí se hayan creado centros y grupos de investigación que han creado una bibliografía interesante. Son numerosos los trabajos acerca de los diferentes aspectos de la vida de los inmigrantes en España. A mi me gustaría recorrer con los emigrantes su país de
origen y presentarles esta región de tanta tradición migratoria; si bien, sería conveniente mostrar a grandes rasgos los movimientos migratorios de otros países del Magreb con Europa, particularmente España.

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